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四谛法。
二是精进根：勇猛修学一切善法。
三是念根：忆念正法不间断，邪法则不能生。
四是定根：心止于一境而不散失。
五是慧根··思惟真理而求解脱。
戊、五力：五力是：
一是信力：信根增长则破除邪信。
二是精进力：精进根增长，可破自身的懈怠。
三是念力：念根增长能破诸邪念。
四是定力：定根增长能破诸乱想。
五是慧力...
许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350365895.html
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根能生一切善法。(1)信根，笃信正道及助道法，则能生出一切无漏禅定解脱。(2)精进根，修于正法，无间无杂。(3)念根，乃于正法记忆不忘。(4)定根，摄心不散，一心寂定，是为定根。(5)慧根，对于诸法观照明了，是为慧根。
(五)五力，力即力用，能破恶成善。(1)信力，信根增长，能破诸疑惑。(2)精进力，精进根增长，能破身心懈怠。(3)念力，念根增长，能破诸邪念，成就出世正念功德。 (4)定力，定根...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074877806.html
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”《俱舍论》也云：“有者天生之种姓，有者修学而成也。”此上根利智即是指信根或精进根之力具足，此理前已宣说。
显宗了义经典也明示利根者不一定需经三大阿僧祇劫，可见即生成就的捷径大道在显宗中也应承认...
索达吉堪布
|即身成佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19312033890.html
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---ａ 精进根 -----> 念根 -----> 定根 ----->慧根 （三） 磨利五根的九个因素 1． 常把心的注意力放于目标（包括现象，动作等）的退减上。 （ 多留意目标...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095149291.html
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（究竟苦边）。也可以说，解脱是佛弟子们修行的一个目标。但是要如何达成解脱呢？释尊说：
「有五根。何等为五？谓信根、精进根、念根、定根、慧根。a何等为信根？若比丘于如来所起净信心，根本坚固，余诸天魔、梵，沙门、婆罗门，及余世间，无能沮坏其心者，是名信根。b何等为精进根？已生恶不善法令断，生欲方便，摄心增进；未生恶不善法不起，生欲方便，摄心增进；未生善法令起，生欲方便，摄心增进；已生善法，住不忘...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380353013.html
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名为信根；（二）精进根。谓既信四念处正观及诸助道善法，倍策精进，勤求不息，是名精进根。（三）念根。谓惟念正道及诸助道，一心观想，更无其他杂念，是名念根。（四）定根。谓摄心于正道及助道法中，念念相应，无有...法界次第》云：“此四通名根者，能生也。”（一）信根。深信修行正道及助道法门，能出生一切无漏禅定解脱，名为信根；（二）精进根。谓既信四念处正观及诸助道善法，倍策精进，勤求不息，是名精进根。（三）念根。...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562358270.html
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。 “精进根”乃属五根之一，其内容纽（四正勤同，只是著重于根—增上意之表诠。 “精进力”则是五力之一。五力之名目同于五根，意指由“根”增长而得“力”用。力，有不动意，即有力量保持住，不为懈怠力所...viriyam”—仅指“意志”而已—那只是表示专一的前进。这也就是为何前述精进觉支要随于择法觉支之后，而精进根、精进力要有信、念、定、慧等之相辅以成的原因所在。因此深喻浃知之余，再依教奉行勤勇策进，如此...
一多
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315064073.html
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。现在获得此四种定以摄心，使智力、定力相等，所愿皆得，所以叫作如意足。 4．五根 修行佛教所依靠的五种内在条件：①信根。信正道及助道善法；②精进根。修学正道及助道法时，勤求不息；③念根。系念正道及...出世间法。这五法都有能生的意思，能生一切善法，不可倾动和势用增上，故名为根。 5．五力 指前五根增长所产生的力用；①信力。信根增长能破诸疑惑；②精进力。精进根增长可破种种身心懈怠；③念力。念根增长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590468561.html
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”，对佛、法、僧、戒的功德具有“信忍、信乐、信求”所谓“内信欢悦”而信心清净，不坏、不动、不变。已能分别 是法、非法，是处、非处，由菩提心、惭愧心、慈悲心而策励改过迁善，此时有“精进根”的生起。由信根及精进根的推动，去恶行善，内心无所后悔，有所成就而内心正念易提起，此时“念根”强大有力。正念、正知提供内心安定的力量，“定根”产生，维持止、观等持。心三昧力，使五盖不动，随顺慧学的因缘条件具足而开发“...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046274.html
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。 一、五根 五根是修行之人在修四念处观时，虽然善的种子刚刚发芽，但根确没生长出来，由于根未生发，善萌易坏。学人修习这五种法。使善根生长，因此以根为名。 五根就是信根、精进根、念根、定根、慧根...与“直观”，他们需要依止一位在法上通达的导师。 （二）精进根。 “精进根”就是“精进”，共有两种，分别是：1、自然精进。2、修习精进。 另一种分类是：1、身精进。2、心精进。 “自然精进”可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585447722.html